SEMA A ŘÁD MEVLEVIJŮ
Tančící derviši: Sema, Rúmí a Konya – vysvětlení
Každý turecký večer začíná několika minutami roztáčejících se rób a hudby na ney. Zde je skutečný příběh obřadu Sema – od Rúmího Konyi až po dnešní pódium.
Podívejte se na Turecký večer Kappadokie na GetYourGuide ↗Kdo byl Rúmí a proč je Konya důležitá?
Džaláleddín Rúmí byl persky píšící básník 13. století, islámský učenec a súfijský mystik, který většinu svého dospělého života učil v Konyi ve střední Anatolii. Po jeho smrti v roce 1273 jeho následovníci – mezi nimi i jeho syn Sultán Veled – uspořádali jeho učení do formálního súfijského řádu, mevlevíje, postaveného na praktikách a poezii, které po sobě zanechal. Konya zůstala duchovním domovem řádu a je jím dodnes: Rúmího hrobka a okolní Mevlánovo muzeum přitahují návštěvníky i poutníky z celého světa a město nadále hostí hlavní každoroční oslavy řádu, čímž udržuje toto osm století staré spojení s Rúmím živé a viditelné.
Co točení vlastně představuje
Sema je strukturovaný rituál, nikoli volné točení. Tanečníci, zvaní semazenové, nosí bílé roucho a vysoký klobouk z velbloudí srsti, které tradičně představují pohřební rubáš a náhrobek – symbolizují smrt ega. Jak se otáčejí – pravá dlaň otevřená k nebi, levá směřující k zemi – prochází obřad fázemi, jež mají představovat probuzení k božské pravdě, svědectví stvoření, rozpuštění vlastního já a návrat do běžného života s tímto vědomím. Celým obřadem zní flétna nej, buben küdüm a zpívané hymny; hudba není doprovodem, je součástí samotného rituálu.
Rituál, který přežil zákaz
Súfijské lóže, včetně těch mevlevijských, byly v Turecku v roce 1925 v rámci sekularizačních reforem oficiálně uzavřeny a Sema na desetiletí ztratila status náboženské praxe. Později jí bylo povoleno pokračovat jako kulturnímu a uměleckému představení, nikoli jako aktu uctívání – a tento rámec si nese veřejně dodnes. V roce 2005 UNESCO prohlásilo obřad Mevlevi Sema za mistrovské dílo ústního a nehmotného dědictví lidstva a v roce 2008 jej formálně zapsalo na svůj Reprezentativní seznam – uznání jeho kulturní hodnoty, které stojí vedle původního náboženského významu, nikoli na jeho místě.
Verze uvedená v rámci Tureckého večera
Co uvidíte na večerním představení v jeskyni, je krátká, scénická ukázka – několik minut choreografie a techniky otáčení z celého obřadu, představených jako jedno číslo v rámci širšího zábavního večera, nikoli jako uctívání. Nejde o náboženský obřad a žádné z míst ho takto neprezentuje, ale obecně je vnímán jako slavnostnější úvod večera: většina míst žádá hosty, aby sledovali v tichosti, než přijdou na řadu živější lidové tance, břišní tance a bubnování. Tento posun atmosféry je záměrný a stojí za to si ho při sledování uvědomit.
Vidět kompletnější ceremonii jinde
Pokud vám zkrácená verze nestačí, úplnější Sema – bližší svým duchovním kořenům – se obvykle koná v specializovaných kulturních centrech v Istanbulu a v sálech v Konyi, zejména při každoročních prosincových oslavách Şeb-i Arus, které připomínají výročí Rúmího úmrtí, v tradici označované jako jeho „svatební noc“ s božstvím. Jde o jiný typ události než kappadocká večeře s představením – delší, tišší a postavená čistě kolem samotného obřadu, nikoli zapojená do večera plného tance a jídla.
Nejste si jistí, kterou tureckou noc, nebo které jeskynní místo vybrat?
Zanechte nám svůj e-mail a přibližný termín cesty – pošleme vám stručný přehled, jak se jednotlivá představení Turkish Night v Kappadokii liší, co obvykle bývá na programu a zda je v ceně zahrnut odvoz z vašeho hotelu.